Российский научный вестник2782-38302782-383010.24412/2782-3830-2026-5-291-294OtherМУСУЛЬМАНСКО-ПРАВОВЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ДОПУСТИМОСТИ ТРАНСПЛАНТАЦИИ ОРГАНОВ И ИХ ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ ПРАВОВОГО РЕГУЛИРОВАНИЯ В РОССИИISLAMIC LEGAL VIEWS ON THE PERMISSIBILITY OF ORGAN TRANSPLANTATION AND THEIR SIGNIFICANCE FOR LEGAL REGULATION IN RUSSIAЮсиф-ЗадаАслан-Ага Ильгар оглыYusif-ZadaAslan-Agha Ilgar oglyjurist_yusifzada@mail.ruPostgraduate student of the Department of Civil Law and Procedure Academy of Labor and Social Relations, Managing Partner of the law firm “R&A Group Ltd.”аспирант кафедры гражданского права и процесса Академии труда и социальных отношений, Управляющий партнер юридической компании «R&A Group Ltd.»0206202652912942105202602062026

В статье исследуются мусульманско-правовые представления о допустимости трансплантации органов и тканей человека, а также их значение для совершенствования российского правового регулирования. Актуальность темы обусловлена тем, что трансплантация находится на пересечении медицины, гражданского права, биоэтики и религии, а потому ее правовая оценка не может ограничиваться только техническими медицинскими критериями. Особое значение проблема приобретает для России как светского и одновременно многоконфессионального государства, гдедоверие к институтам донорства зависит не только от качества нормативных процедур, но и от учета ценностных представлений различных религиозных сообществ. Цель исследования состоит в выявлении техэлементов исламской правовой доктрины, которые могут иметь значение для развития этически чувствительной модели регулирования трансплантации в российском правопорядке. Методологическую основу составили формально-юридический, сравнительно-правовой, системный, герменевтический и биоэтический методы. Показано, что современная мусульманско-правовая мысль не исходит из абсолютного запрета трансплантации, а формирует модель условной допустимости, основанную на целях шариата, охране жизни, запрете причинения вреда, свободном согласии донора и недопустимости коммерциализации человеческого тела. Сделан вывод, что для российского права значение исламского подхода состоит не в религиозной замене светских норм, а в усилении гарантий информированного согласия, запрета торговли органами, уважения к телу умершего и общественного доверия к посмертному донорству.

The article examines Islamic legal views on the permissibility of human organ and tissue transplantation and their significance for improving Russian legal regulation. The relevance of the topic is determined by the fact that transplantation lies at the intersection of medicine, civil law, bioethics and religion; therefore, itslegal assessment cannot be limited to technical medical criteria only. The issue is particularly important for Russia as a secular and, at the same time, multi-confessional state, where trust in donation institutions depends notonly on the quality of legal procedures butalso on the consideration of value-based attitudes of various religious communities. The purpose of the study is to identify those elements of Islamic legal doctrine that may be relevant for developing an ethically sensitive model of transplantation regulation in the Russian legal order. The methodology includes formal legal, comparative legal, systemic, hermeneutic and bioethical methDOI: 10.24412/2782-3830-2026-5-291-294 ods. The article shows that contemporary Islamic legal thought does notproceed from an absolute prohibition of transplantation butforms a model of conditional permissibility based on the objectives of Sharia, protection of life, prohibition of harm, free consent of the donor and inadmissibility of commercialization of the human body. It is concluded that, for Russian law, the significance of the Islamic approach lies not in replacing secular norms with religious rules but in strengthening guarantees of informed consent, prohibition of organ trade, respect for the deceased body and public trust in postmortem donation.

трансплантацияисламское правоФикхбиоэтикадонорстворелигиядостоинствоправо. YUSIFFiqhbioethicsdonationreligiondignitylawtransplantationIslamic lawВитч Р. М., Росс Л. Ф. Этика трансплантации. 2-е изд. Вашингтон: Издательство Джорджтаунского университета, 2015. 352 с.Сачедина А. Исламская биомедицинская этика: принципы и применение. Оксфорд; НьюЙорк: Издательство Оксфордского университета, 2009. 280 с.Моазам Ф. Биоэтика и трансплантация органов в мусульманском обществе: исследования в области культуры, этнографии и религии. Блумингтон: Издательство Университета Индианы, 2006. 264 с.Али М. Семь граней фетвы: трансплантация органов и ислам // Религии. 2020. Том 11. № 2. С. 99.Падела А. И., Дуйвенбод Р. Этика донорства органов, донорство после установления факта смерти по показаниям системы кровообращения и ксенотрансплантация с точки зрения ислама // Ксенотрансплантация. 2018. Том 25. Iss. 3. P. e12421. 1-12 с.Каракулина Е. В., Хомяков С. М., Александрова О. А., Лысиков И. В., Шеденко С. В., Г отье С. В. Пути совершенствования нормативно-правового регулирования вопросов организации трансплантации (пересадки) органов и (или) тканей человека в Российской Федерации // Вестник трансплантологии и искусственных органов. 2022. Т. 24. № 2. С. 108-118.Алсынбаева Э. М. Гражданско-правовое регулирование оказания медицинских услуг по трансплантации органов и тканей человека: дис.... канд. юрид. наук. Уфа, 2013. 164 с.Малеина М. Н. Человек и медицина в современном праве: учебное и практическое пособие. М.: БЕК, 1995. 260 с.Veatch, R. M. and Ross, L. F. (2015). The Ethics of Transplantation. Washington, D.C.: Georgetown University Press, 2015. 352 p.Sachedina, A. (2015). Islamic Biomedical Ethics: Principles and Applications. Oxford; NewYork: Oxford University Press, 2009. 280 p.Moazam, F. (2016). Bioethics and Organ Transplantation in Muslim Societies: Studies in Culture, Ethnography, and Religion. Bloomington: Indiana University Press, 2006. 264 p.Ali, M. (2015). Seven Facets of Fatwa: Organ Transplantation and Islam. Religions. 2020. Vol. 11. No. 2. P. 99.Padela A. I., Duivenbod R. Ethics of Organ Donation, Donation after Establishment of Death Based on Circulatory System Indications, and Xenotransplantation from an Islamic Perspective // Xenotransplantation. 2018. Vol. 25. Iss. 3. P. e12421. 1-12 p.Karakulina E. V., Khomyakov S. M., Aleksandrova O. A., Lysikov I. V., Shedenko S. V., Gauthier S. V. Ways to Improve the Legal Regulation of Human Organ and (or) Tissues Transplantation in the Russian Federation // Bulletin of Transplantology and Artificial Organs. 2022. Vol. 24. No. 2. P. 108-118.Alsynbaeva E. M. Civil-legal regulation of the provision of medical services for the transplantation of human organs and tissues: dis.... Cand. of Law. Ufa, 2013. 164 p.Maleina M. N. Man and Medicine in Modern Law: a textbook and practical guide. Moscow: BEK, 1995. 260 p.